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 络盛则入客于经。即有加当归一味,一润而十攻,岂尚能有济乎?

盖宗气积于膻中,化于水谷,而出于胃也。凡诸阳证得此者,似阳非阳皆然也,故有为假热,有为格阳等证,此脉病之为反也。

又恐辛燥太过,耗气劫阴,故用人参、大枣之甘缓以济之,又能补土扶阳,使浊阴不得上乾清道,治法更为周到。神藏五,以肝藏魂,心藏神,肺藏魄,脾藏意,肾藏志也。

凡诸失血鼻衄之疾,其脉搏而身热,真阴脱败也,故当死。二阴搏而独至者,言肾但沉而不浮也。

而散者,本原不足,是谓“正气夺则虚”也。然人迎属腑为阳,阳病则阳脉宜大,而反小者为逆;寸口属脏为阴,阴病则阴脉宜小,而反大者为逆,故气口候阴,人迎候阳也。

滑,不涩也,往来流利;涩,不滑也,如雨沾沙。,音致,密也。

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